Penjelasan Sholawat Ma'rifat

الفرق بين العلم والمعرفة عندالمحققين: إن المعرفة هى علم العالم الذى يقوم بموجابه ومقتضاه لايطلقون المعرفة على مدلول العلم وحده بل لا يوصفون بالمعرفة الا من كان عالما بالله وبالطريق الموصل اليه تعالى وبأ فاتها وقوا طعها وله حال مع الله يشهد له بالمعرفة , فالمعارف عندهم من عرف الله بأسمائه وصفاته وافعاله ثم صدق الله فى معاملته ثم أخلص له فى قصوده ونياته ثم انسلخ من اخلاقه الرديته وافاته ثم تظهر من اوساخه وادراكه ومخالفته ثم صبر على احكامه فى نعمته وبليته ثم دعا الله على بصيرة بدنيته وايمانه ثم جر الدعوة اليه وحده بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم فهو مستحق بإسم العارف حقيقة . إ.هـ.

Artinya :

Perbedaan antara ilmu dan ma’rifat bagi ahli tahqiq ma’rifah, ilmunya orang alim yang dilaksanakan sesuai dengan tuntunan ilmu itu sendiri.

Tidak bisa disebut ma’rifat kalau hanya memiliki petunjuknya ilmu saja. Bahkan tidak disebut ma’rifat kecuali orang yang alim BILLAH, dan mengerti jalan wushul kepada Alloh dan mengerti bahaya dan yang menuntaskan ma’rifat dan selalu beserta Alloh. Jadi orang ‘arif itu orang yang mengerti sifat-sifat Alloh, asma dan af’al Tuhan, kemudian ihlas dalam maksud  dan niatnya dan menghilangkan budi pekerti yang jelek dan shobar akan hukum Alloh yang berupa ni’mat atau baliyat kemudian berdakwah menurut apa yang dibawa Rosul Shollallohu ‘Alaihi Wasallam, itulah orang ‘arif sejati.

FAKTOR YANG MENDORONG HARUS MENINGKAT

Menurut ahli tasawuf prosesnya orang wushul itu amat panjang, seperti diungkapkan dalam kitab TAQRIBUL USHUL hal 393 sebagai berikut  :

Ma’rifat itu ada 40.000  bahkan 70.000 tingkat, 

sedangkan hijabnya insan itu ada 7.000  hijab Nur 

dan 70.000 hijab dhulmi (gelap). 

Sebagian orang yang mendapatkan pertolongan bisa menempuh semuanya dan ada yang hanya menempuh sebagiannya saja.

اللهم يسّر لنا احتراق تمام الحجب بحرمة انبيائك واوليائك وصفاتك وذاتك.

Artinya :

Yaa Alloh  mudahkanlah kami untuk menembus hijab sebab kemulyaan Nabi-Mu dan kekasih-Mu dan sifat dan Dzat-Mu.

Mari kita bayangkan seandainya satu hijab bisa kita tembus satu tahun, maka membutuhkan waktu berapa tahun?. Alhamdulillah ada Sholawat Wahidiyah yang hanya butuh beberapa waktu saja.

الحمد لله أتانا بالواحديّة بفضل ربّنا.

Fadlol dari Alloh itu anugerah yang tidak butuh resiko berat.

Adapun hijab dlulmi (gelap) yaitu berupa dosa ma’siat, barang haram dan lain sebagainya.

Adapun hijab Nur seperti ibadah dan lain-lain yang tidak ikhlas LILLAH  BILLAH. Kalau tidak ikhlas, semakin banyak ibadahnya dan ilmunya semakin banyak hijabnya.

قوله : اللهم كماانت اهله.

Yang dimaksud keahlian-Mu (ialah)      

keahlian memberi sholawat kepada Rosulillah Shollallohu ‘Alaihi Wasallam, atas dasar  :

إنّ الله وملائكته يصلّون على النّبى...

قوله : المحبّة : ميل النفس الى ما يستلذ به.

Mahabbah ialah senangnya Nafsu kepada yang dianggap enak.

بيان الأسباب المقوية لحب الله

Menjelaskan sebab-sebab yang kuat mendorong cinta Alloh.

اعلم أن اسعد الخلق حالا فى الآخرة اقواهم لله حبا فان الاخرة معناه القدوم على الله بعد طول شوقه وتمكن المشاهدة ابدالابد فكلما ازداد المحبة ازداد اللذة.

Artinya : Ketahuilah sesungguhya mahluk yang paling bahagia di akhirot ialah yang paling kuat cintanya kepada Alloh. Karena akhirat itu waktu sowan Alloh, setelah lama menyandang rindu dan saat tetapnya musyahadah kepada Alloh selama-lamanya, maka semakin tambah mahabbahnya semakin tambah lezatnya.

وانما يكتب العبدحب الله بسببين احدهما قطع علائق الدّنيا واخراج حب غيرالله من القلب مثل الاناءالذى لايسع للخل مثلا ما لم يخرج منه الماء.

Artinya ;

Seorang hamba dapat mencintai ALLOH itu karena dua sebab :

Putus hubungan dengan dunia yang LINAFSI.

Mengeluarkan cinta selain ALLOH dari hati, karena hati itu seperti tempat yang tidak bisa diisi cokak, umpamanya selama air dalam tempat itu tidak dikeluarkan .

وتمام المحبة ان تهب كله للمحبوب ولا تزيد عوضا عن المحبوب.

Artinya :

Sempurnanya cinta itu  harus menyerahkan keseluruhanmu kepada mahbub (yang dicintai) dan tidak mengharap imbalan dari mahbub .

Dan harus taat kepada mahbub seperti kata syair :

تعـصى الاله  وانت تظهر حبه		عارعليك اذا فعلت عظيم
ان كان حبك صا دق لاطعته		ان المحب لمـن يـحب مــطيــع

Artinya :

Kamu selalu maksiat kepada Tuhan .

Dan kamu menyatakan cinta (kepada) Tuhan.

Demikian itu perbuatanmu amat tercela

Kalau cintamu betul–betul pasti taat kepada mahbub.

Karena orang yang cinta pasti taat kepada yang dicintai.

Orang cinta tidak sempat tidur.

قال تعلى لداود عليه سلم

قدكذب من ادعى محبتى اذا جنه الليل نائم عنى فها انامو جود لمن طلبنى .

Artinya :

Alloh bersabda kepada Nabi Dawud As.( Ihya Awal hal .4 )

Sesungguhnya bohong orang yang mengaku cinta kepadaku sedang (ia) di waktu malam tidur (meninggalkan aku ) .ingat aku selalu bagi (untuk ).orang yang mencari aku .

قوله : وقرّة اعيننا

اتباعالقول النبى صل الله عليه وسلم اسالك قرّة عين لاينقطع -(جامع الصغير ج 1 ص 1 6 )

Artinya :

Dawuh Qurotu  A’yunina mengikuti dawuh Nabi Shollallohu ‘Alaihi Wasallam.

Aku mohon kepadamu akan gembiranya mata hatiku tidak terputus .

Dalam munjid Qurrotu ‘ain artinya mata hati karena gembira dan kering air matanya karena terobati rasa rindunya .

قوله :ان تغرقنا فى لجة بحر الو حدة - فصار معرفة الواحدية .

قوله : تمام مغفرتك - يعنى ان يتوب كما لايعو د اللبن فى ضرعه

Ampunan yang sempurna setelah taubat tidak akan kembali mengulangi lagi seperti susu tidak kembali ke payudara .

Dawuh Beliau Mu’allif Sholawat Wahidiyah :

االا ستغفار بلا اقلا ع استهزاء

Minta ampun tanpa menghentikan perbuatan dosanya itu penghinaan.

االمغفرة بمعنى الستر لانه تعالى يستر على عباده قبائحهم فيمحها فى الدّنيا عن الناس وفى الاخرة عن الملائكة ولو كانت موجودة فى الصحف.

Maghfiroh itu adalah tutup, karena Tuhan menutupi kejelekan hamba hingga tertutup dari insan di dunia dan dari malaikat di akhirat walaupun cacatnya masih ada.

وقيل الغافر وهو الذى يغفر بعض الذنوب .

والغفور هو الذى يغفر اكثرها.

والغفار هو الذى يغفر جميعها.

Artinya :Telah dikatakan   :  

Ghofir  memaafkan sebagian dosa.

Ghofur memaafkan sebagian banyak dosa.

Ghoffar memaafkan semua dosa.

قوله : وتما م نعمتك .

Dawuh Muallif Sholawat Wahidiyah ni’mat yang sempurna, yaitu ni’mat yang disyukuri.

قوله : وتمام معرفتك :

قال الشيخ العارف بالله الكا مل المكمل صاحب الوا حدية عبدالمجيد معروف رضى الله عنه من علامة العارف الكامل هو الذى يتخلق بأخلاق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ثم يرتقى الى التحقق بأخلاق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .

Dawuh Muallif Sholawat Wahidiyah : Ma’rifat yang sempurna bila  TAHALLUQ BI AHLAAQILLAAHI WA ROSUULIH Shollallohu ‘Alaihi Wasallam kemudian meningkat TAHAQQUQ BI AHLAAQILLAHI WA ROSUULIH Shollallohu ‘Alaihi Wasallam.

قوله : وتمام محبتك : سقرتى كتراعان داووه وحبيبنا دى اتاس.

قوله : وتمام رضوانك : وهو تسويه الشربين المر والحلو.

Ridlo adalah rasa sama dalam hati antara pahit dan manis.

Dawuh Beliau Muallif Sholawat Wahidiyah : Ridlo itu puas, kalau ingin diridloi Alloh harus ridlo qodlo dan qodar Alloh.

أنا الله لا اله الا انا من لم يصبر على بلائ ولم يشكر نعمائ ولم يرض بقضائ فليتخذ ربا سوائ.

Artinya :

Aku Alloh tiada Tuhan selain Aku, barangsiapa yang tidak shobar akan balak-Ku, tidak syukur akan Ni’mat-Ku, tidak Ridlo akan qodar-ku ambillah Tuhan selain Aku.  (Hadits Qudsi riwayat Thobroni).

قال تعالى : ورضوان من الله أكبر. ( التوبة 73 ).

rtinya :

Ridlo Alloh lebih besar dari pada surga ‘Aden yang dijanjikan Alloh. (QS. At-Taubah).

---

"Terima Kasih atas kunjungannya dan Mohon maaf atas kekurangannya

---